4.1.26 No más cristianos tibios (manuscrito)Apocalipsis 3:14-25

“En la arena”

El 23 de abril de 1910, Theodore Roosevelt pronunció un discurso que contiene uno de mis fragmentos favoritos de todos los tiempos. Esta serie de sermones se basa en estas palabras:

Theodore Roosevelt

“No es el crítico quien cuenta. No es el hombre que señala cómo tropieza el hombre fuerte o dónde el que actúa podría haberlo hecho mejor. El mérito pertenece al hombre que está realmente en la arena. Cuyo rostro está manchado de polvo, sudor y sangre. Que se esfuerza valientemente; que se equivoca, que fracasa una y otra vez, porque no hay esfuerzo sin error ni fracaso; pero que conoce los grandes entusiasmos, las grandes devociones, que se entrega a una causa digna. Que, en el mejor de los casos, conoce al final el triunfo del gran logro, y que, en el peor de los casos, si fracasa, al menos fracasa atreviéndose a lo grande, para que su lugar nunca esté con esas almas frías y tímidas que no conocieron ni la victoria ni la derrota.”

¿Quién está listo para atacar una colina, para luchar por algo, para jugar al fútbol americano?

¿Vamos? ¡Que suene “Eye of the Tiger”!

Es decir, ¡qué inspirador y desafiante!

Porque Teddy observaba una cultura que, desde su perspectiva, carecía de acción y responsabilidad.

Veía apatía. Veía complacencia. Veía a un montón de críticos al margen, atacando a quienes realmente intentaban hacer algo.

Y estaba harto.

Yo también.

Más de cien años después, los problemas siguen siendo los mismos, especialmente en lo que respecta a la iglesia.

Estoy harto de la gente religiosa, ¿puedo decirlo? Y lo sé, yo soy uno de ellos.

Pero he estado en “la iglesia” durante 36, casi 37 años, y puedo decirles que esta institución, la iglesia, es la que recibe más críticas de los que se quedan sentados en la tribuna que casi cualquier otra institución. Tanto los que están dentro como fuera de la iglesia quieren quedarse al margen, lanzar su granada de críticas contra quienes están en la arena, luchando por mejorar las cosas, por crecer, por seguir los pasos de Jesús.

Y les digo esto: En La Reunión, eso no será aceptable.

Estamos aquí por una sola razón: para entrar en la arena, en el caos y la suciedad de esta realidad infernal que todos sufrimos, y estamos aquí para luchar junto a ustedes y ayudarlos a encontrar esto:

Hechos para algo más grande.

Esto es lo que Jesús vino a hacer. Vino a darles lo que él llama la vida plena, la buena vida, la vida hecha para algo más grande.

Sin embargo, hay un malentendido con el don de la gracia, con el don que Jesús quiere darles. Viene con sacrificio.

Esta vida plena requiere que sacrifiquen su vida actual.

Esta vida abundante llega cuando entregan su vida vacía.

Este propósito mayor surge al darse cuenta de que se han conformado con menos.

Significa que se rinden.

Esta es la lucha que tendrán que librar desde el momento en que le digan sí a Jesús hasta el día de su muerte y pasen la eternidad con él.

Jesús describe esta arena de la siguiente manera:

Lucas 9:23

«Si alguno quiere ser mi discípulo, que se niegue a sí mismo, tome su cruz cada día y me siga.»

La vida plena no se concede mágicamente a quienes se quedan al margen.

Les llega a quienes están en la arena.

Requiere crecimiento, cambio, salir de la zona de confort y vivir la vida de manera diferente.

Un pastor a quien respeto y escucho mucho, Ashley Wooldridge, lo expresó así:

Ashley Wooldridge

«El cristianismo cómodo es donde la fe muere.» Como pueden ver, hoy hay una vibra diferente.

¿Sabían que los sermones tienen vibras? Y muchos de mis sermones tienen una vibra como…

Vengan y vean

Vengan y descansen

Vengan y sean sanados

Son vibras de invitación, llenas de descanso, llenas de gracia, sermones reconfortantes para aquellos que se han alejado, a quienes el Padre les da la bienvenida de regreso.

Hoy no es esa vibra.

Hoy la vibra está dirigida a aquellos que se dejan llevar por la complacencia, la apatía y la comodidad.

Hoy es…

Toma tu cruz

Ve y muere

Entra en la arena

Se ha dicho que mi trabajo como pastor tiene dos facetas:

Consolar a los afligidos y afligir a los cómodos.

Porque la vida plena no proviene de obtener, mantener e idolatrar la comodidad. Proviene de entrar en la arena.

Hoy vamos a erradicar lo que muchos llaman:

Cristianismo tibio

Puede que hayan oído hablar de este término antes o no. Proviene del libro de Apocalipsis, cuando el apóstol Juan escribió el libro a siete iglesias en Asia, cada una con un mensaje especial dirigido a ellas. Esto es lo que le dice a la iglesia en Laodicea:

Apocalipsis 3:15-16

«Conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.»

Los llama tibios, y no es un cumplido.

Hoy, voy a hacer dos observaciones sobre los cristianos tibios.

Aquí está la primera:

Observación 1: Una fe tibia es nauseabunda para Dios.

Miren de nuevo el versículo 16…

Apocalipsis 3:16

Pero por cuanto ¡Como eres como agua tibia, ni caliente ni fría, te vomitaré de mi boca!

Esto no suena tan mal al principio. Vomitarte es como tomar un sorbo de una bebida pensando que es Coca-Cola y resulta ser té helado sin azúcar. Así que lo escupes a un lado o de vuelta en el vaso.

Como un "uy, qué desagradable".

Eso no es lo que Juan intenta decir aquí.

En griego, el verbo que usa debería traducirse como "vomitar violentamente".

Es una enfermedad feroz, el cuerpo haciendo todo lo posible para expulsar ese virus de su sistema.

Eso es lo que Juan está diciendo. Que cuando somos tibios en nuestra fe, es como un virus para la iglesia que enferma tanto a Dios que está listo para vomitarlo hasta que desaparezca por completo.

Ahora, permítanme aclarar qué enferma a Dios y qué no.

Primero,

Tú no enfermas a Dios.

Dios está loco por ti y te ama incondicionalmente. Eres su hija y su hijo, y siempre te extenderá su gracia y misericordia de este lado del día del juicio.

Si eres nuevo en la iglesia o no has ido a la iglesia en mucho tiempo, esto no está dirigido a ti. El libro de Apocalipsis fue escrito para cristianos que se habían vuelto complacientes y apáticos con respecto a lo que significa seguir a Jesús.

Si eres nuevo, Jesús te invita a venir y ver lo que significa descubrir la vida plena en Jesús.

Tú no enfermas a Dios.

Pero fíjate en esto:

Tu fe tibia enferma a Dios.

Hay una gran diferencia entre estas dos cosas. Ashley Wooldridge lo explicó bien, así que voy a usar su explicación:

¿A quién le gusta el café? ¿A quién le encanta el café? ¿Quién es adicto al café?

Me encanta el café. Lo bebo durante la mayor parte del día.

Pero, ¿qué pasa con esto? ¿A quién le gusta el café bien caliente? ¿Quién bebe café helado?

El café es delicioso cuando está caliente o frío, pero cuando está tibio, cuando se ha enfriado o el hielo se ha derretido y ha estado en el coche y ahora es solo café tibio, es terrible, ¿verdad? El café tibio no hace que odie el café, simplemente no me gusta así.

Lo mismo ocurre con la fe.

Él dice que debe ser caliente o fría, no tibia.

Entonces, ¿qué es la fe tibia?

Me encanta la definición de Ashley Wooldridge:

Ashley Wooldridge

Aceptar a Jesús lo suficiente como para sentirnos mejor, pero no lo suficiente como para que cambie nuestras vidas.

Esa es la fe tibia.

Ser un fan, pero no un seguidor.

Ser un consumidor, pero no un colaborador.

Estar en el estadio, pero no en la cancha.

Y eso le repugna a Dios.

Entonces, ¿de dónde viene esta fe tibia?

Eso se entiende al conocer la ciudad de Laodicea.

Cristianos tibios

Verán, en el momento en que Juan dijo que su fe era "tibia", lo sintieron profundamente, porque para ellos, el agua tibia siempre había sido un problema.

Es como decirle a alguien de Nápoles que su fe es como "el tráfico congestionado", o "la falta de viviendas asequibles" o "la escasez de barbacoa". Todos entendemos los problemas arraigados de nuestra ciudad.

Lo mismo les pasaba a los laodicenses, y los volvía locos.

Verán, la ciudad de Laodicea era extremadamente rica. Era un centro bancario, tenía una facultad de medicina de primer nivel y una vibrante industria textil y de la confección.

Esto los hizo tan ricos que varios años antes de que Juan escribiera esta carta, la ciudad fue destruida por un terremoto. Y cuando el gobierno romano ofreció su ayuda para reconstruirla, la ciudad dijo: "No, lo tenemos controlado, no necesitamos su ayuda".

Eran personas que creían en valerse por sí mismas.

Pero había un problema importante. No tenían una fuente de agua adecuada que les proporcionara agua caliente o fría.

Y ambas estaban a su alcance.

Una ciudad llamada Hierápolis estaba a unos 16 kilómetros de distancia y se encontraba sobre manantiales de aguas termales donde abundaba el agua caliente. La usaban con fines medicinales para ayudar a los enfermos.

Luego, una ciudad llamada Colosas estaba a unos 10 kilómetros de distancia, en la cima de una montaña cercana, y tenía agua fresca de manantial. Esto era ideal para la nutrición. Así que intentaron llevarles estas fuentes de agua a través de una serie de acueductos, pero por mucho que lo intentaron, cuando el agua llegaba, el agua termal se había enfriado y el agua fresca de manantial se había calentado.

Lo único que les quedaba era agua tibia, inservible.

A eso se refiere Juan. Algunas personas han leído este versículo, lo han sacado de contexto y han dicho que debemos ser o fríos o calientes, o todo o nada, sin término medio.

Eso no es lo que dice Juan.

Él dice: "Necesitan tener un propósito, una misión; tanto el agua caliente como la fría son buenas porque cumplen el propósito que Laodicea tenía para ellas". El agua tibia es mala porque no podía usarse para su propósito original.

Lo mismo ocurre con ustedes.

La vida plena es la que se vive en la acción, no al margen.

Una fe tibia es la que se mantiene al margen, buscando entretenimiento, consumiendo y criticando.

¿Qué causa esto?

¿Lo mismo que causaba el agua tibia para los laodicenses?

distancia.

Observación 2-A: Una fe tibia está impulsada por la distancia de la iglesia, lo que conduce a un declive en el alma.

Cuando te alejas de Dios durante cualquier período de tiempo, tu fe se vuelve tibia.

Él es la fuente, y promete que si te acercas a Él, Él se acercará a ti.

Pero, ¿cómo se hace esto?

Dios te dio tres fuentes que te impiden ser tibio:

Fuentes para acercarse a Dios:

El Espíritu Santo

La Biblia

La Iglesia

En Juan, Jesús nos dice que debe irse para que el Espíritu de Dios venga, nos guíe y habite en nosotros en el bautismo.

Pablo nos dice que las Sagradas Escrituras son inspiradas por Dios y útiles para enseñar, reprender, corregir e instruir en justicia, para que estemos completamente equipados para toda buena obra.

Estas son vitales, sin embargo, las dos primeras están unidas, enseñadas y guiadas por la tercera: la Iglesia.

Existe una correlación clara y directa entre la vitalidad de tu fe y tu participación en una iglesia local.

Sin embargo, en nuestra cultura, tenemos una actitud como: "Puedo vivir mi fe por mi cuenta, solo yo y Jesús".

He oído a menudo a la gente decir: "Amo a Jesús, pero la religión organizada, ser parte de una iglesia, simplemente no funciona para mí".

¿Sabes que Jesús llama a la iglesia su esposa?

Ahora, si quieres acercarte a mí, ser mi amigo, y dices: "Sy, me encanta pasar tiempo contigo, creo que eres genial, profundicemos nuestra amistad y acerquémonos más".

Yo diría: "Lo sé, y gracias, es obvio, y sí, ¿por qué no querrías acercarte a mí? Soy bastante importante".

No, en serio, diría: "¡Sí, hagámoslo! ¡Me encanta la amistad y hacer nuevos amigos!".

Pero luego dices: "Pero no me gusta Mónica. Es muy rara y ruidosa y es demasiado baja..." o lo que sea, y dices: "Quiero acercarme a ti, pero ¿podemos dejar a Mónica fuera de esto?".

Amigos, la respuesta es muy rápida y sencilla: "Absolutamente no". Nunca te acercarás a mí si no te acercas también a Monica. Me encanta Monica. Estoy loco por ella. Hablaré de ella, te invitaré a pasar tiempo con nosotras, es mi persona favorita en el planeta.

Lo mismo ocurre con Jesús.

Nunca te acercarás a Jesús sin involucrarte en su iglesia.

Así que entra en el juego, involúcrate en una iglesia, cualquier iglesia. Si no te gustamos, echa un vistazo a estas iglesias:

Iglesias locales en nuestra área

Oaks Community Church

Anchor Presbyterian Church

Naples Christian Church

Naples Church

Destiny Church

Orange Tree Bible Church

Fellowship Church

Narrative Church

New City Naples Church

La iglesia es la esposa de Jesús. Y ella guía a personas normales como nosotros al Espíritu y a la Biblia. Mantenerse cerca mantiene tu fe vibrante. La distancia la destruirá.

Así que entra en la arena involucrándote en una iglesia local.

Si quieres dar un paso con nosotros, permíteme hacerles una invitación a algunos de ustedes y un desafío al resto.

La invitación para quienes son nuevos en la iglesia

Primero, la invitación. Esta es la invitación para entrar en el juego para aquellos que son completamente nuevos en la iglesia y en Jesús.

El espíritu de la invitación es el mismo espíritu que ves en esta imagen:

(Mostrar a Benny y Smalls)

Esta es Sandlot, una película sobre un chico nuevo que se muda a la ciudad y no conoce a nadie, Smalls. Va al campo de béisbol local, se sienta en las gradas y observa.

Quiere jugar, solo está esperando la invitación.

Entonces Benny "el Jet", el jugador más genial y mejor del equipo, se acerca y le dice: "Voy a jugar un poco de béisbol y necesito un jugador más, ¿quieres jugar?"

"Mi guante está roto, tengo uno de repuesto. Vamos". Esta es la invitación que Jesús les hace a cada uno de ustedes, sin importar su pasado, cuánto tiempo hayan estado alejados de la iglesia, ni cuánto sepan o no sepan. Les ofrece la invitación de oro: ¡vengan y participen!

Literalmente, les dijo esto a los primeros discípulos:

Vengan y vean.

Esa es mi invitación para ustedes.

La iglesia es mucho más que asistir a un programa, sentarse, escuchar un sermón y música.

Es participar activamente, servir, amar a los demás y permitirse ser amados, y luego participar en la misión de Dios en este mundo.

Esta es la invitación que les hago hoy.

Tenemos tarjetas al frente de la sala, cada una con un rol que pueden asumir ahora mismo para comenzar a servir, unirse al equipo de voluntarios y comenzar el camino de la participación activa.

G.K. Chesterton

El ideal cristiano no ha sido probado y hallado deficiente; ha sido hallado difícil y, por lo tanto, no se ha puesto en práctica.

Así que vengan, pruébenlo, participando activamente.

Esa es la invitación.

Ahora, el desafío.

El desafío es para aquellos que ya son seguidores de Cristo, que asisten a la iglesia, que afirman seguir a Jesús, que han sido bautizados, que le han entregado sus vidas, pero que, en realidad, han estado inactivos por alguna razón.

No sé qué los ha mantenido inactivos, si están cansados ​​de la iglesia, heridos por la iglesia o si están luchando por ser creemos en la iglesia.

Quizás nadie te ha desafiado a involucrarte. Asistir a los servicios religiosos era todo lo que se te pedía.

Permítanme ser claro: asistir a un servicio es parte del camino hacia una vida plena, pero no es la vida plena en sí misma.

La vida plena proviene de involucrarse activamente.

Así que hoy, el espíritu del desafío que quiero plantearles proviene de la película Remember the Titans:

(Mostrar la foto de Gerri y Ray)

Este es Gerri Bertier, el capitán blanco del equipo de fútbol americano, reprendiendo a su compañero de equipo blanco por no bloquear para su mariscal de campo negro.

Lo saca del juego porque no está cumpliendo con su trabajo.

Aunque está en el campo, en realidad no está jugando.

Cristiano, permítanme ser claro: la vida plena proviene de involucrarse activamente.

No de sentarse en un servicio, ni de publicar fotos de uno mismo asistiendo a la iglesia en Navidad y Semana Santa, sino de tomar la cruz cada día y seguirlo.

Esta es la realidad de nuestra iglesia:

Hace un año, teníamos un promedio de 70 personas los domingos.

Hoy, somos alrededor de 140. Nos hemos duplicado desde entonces, y el crecimiento no se detiene.

En algún momento de 2026, necesitaremos tener dos servicios para acomodar el crecimiento continuo de nuestra iglesia.

Para lograrlo, necesitamos que otros 75 adultos/adolescentes den un paso al frente y se unan al equipo de voluntarios en uno de los roles que se muestran en estas tarjetas al frente de la sala.

Si profesas a Jesús, debes saber que en nuestra iglesia, la expectativa para todos es que te unas al equipo de voluntarios y sirvas una vez al mes.

No tenemos lugar para cristianos que se queden en la banca.

Sí tenemos lugar para que los no cristianos vengan a conocer a Jesús y a la iglesia. Para eso fundamos esta iglesia, para alcanzar a aquellos que están lejos de Dios.

Pero si eres seguidor de Cristo y quieres ser parte de lo que estamos haciendo, entonces entra en la acción tomando una de estas tarjetas.

Esto es lo que Jesús hace con las personas salvadas: las comisiona para que se involucren.

Así que eso es lo que haremos durante las próximas cuatro semanas.