03.08.25 Manuscrito del lamento invernal
de cuatro años de Eric Clapton , Conor, murió trágicamente al caer de una ventana de un edificio de apartamentos de la ciudad de Nueva York.
Clapton se dirigía a recoger a Conor para ir al zoológico cuando recibió una llamada de su novia, la madre de Conor, que decía histéricamente: "Murió, se ha ido".
Clapton recuerda que no podía creerlo. Cada paso que se acercaba al apartamento lo sumía en un estado de shock cada vez más profundo, sumiéndolo en lo que él describe como una experiencia extracorpórea.
Los vehículos de emergencia fuera del apartamento, la policía dentro del apartamento.
Él dijo:
“Me sentí como si hubiera entrado en la vida de otra persona”.
Fue a partir de esta tragedia que Clapton comenzó a intentar lidiar con su dolor.
El duelo es una emoción desagradable que lo abarca todo y que literalmente tiene etapas asociadas.
● Negación
● Enojo
● Negociación
● Depresión
● Aceptación
● Significado
He oído que la definición del duelo es:
“El dolor es un amor que no tiene a dónde ir”.
Así que hizo lo único que sabía hacer: escribió una canción.
No estaba destinado a ser público, sino solo para su procesamiento privado y expresión del dolor y la angustia por la pérdida de su hijo.
¿Sabrías mi nombre?
¿Si te viera en el cielo?
¿Sería lo mismo?
¿Si te viera en el cielo?
Debo ser fuerte
Y sigue adelante
Porque sé que no pertenezco
Aquí en el cielo.
Se le animó a añadirlo a la banda sonora de la película Rush, que estaba escribiendo.
Se convirtió en un éxito masivo.
Porque la realidad es que cada ser humano puede identificarse con el dolor de perder a un ser querido, cada ser humano puede identificarse con el sufrimiento de vivir en un mundo caído, cada ser humano ha experimentado lo que llamamos la temporada de:
Invierno
Es extraño hablar de la temporada de “invierno” con la gente de Naples, Florida.
Esta es la foto de mi suegra de la Nochebuena del año pasado:
(Mostrar imagen de piña en la playa)
Piña en la playa para Nochebuena.
¡Eso es una locura!
Ese no es el invierno del que estoy hablando.
Hablo de árboles sin hojas, temperaturas gélidas, flores muertas, nieve y hielo en el suelo, duro y cruel.
Muchos de nosotros estamos en Nápoles para escapar del invierno, porque los inviernos son duros.
Antes de que hubiera calentadores, hornos y tiendas de comestibles abastecidas todo el año , el invierno era la estación en la que los peregrinos, aquellos hombres de la frontera, tenían que abastecerse, refugiarse y sobrevivir.
Cristina Rossetti, 1872
En pleno invierno sombrío
El viento helado hizo gemir,
La Tierra se mantuvo dura como el hierro,
El agua como una piedra;
Había nevado, nieve sobre nieve,
Nieve sobre nieve,
En pleno invierno sombrío
Hace mucho tiempo.
¿Escuchas el anhelo en sus palabras, el deseo de que esta temporada fría y dura termine?
Lo mismo es cierto para cada hombre, mujer y niño que camina por las calles polvorientas de este mundo caído.
Tú y yo, en algún momento u otro, probablemente más de una vez, tendremos una temporada de invierno.
Este es un tiempo de sufrimiento, de dolor, de angustia.
Y, sin embargo, en The Gathering prometemos una vida “Hecha para Más”.
Jesús lo dijo así en Juan 10.10:
Juan 10.10
Yo he venido para que tengáis vida y la tengáis en abundancia.
Jesús promete la vida buena, la vida plena, la vida hecha para más vida.
Y esta serie, Rock Band, trata sobre aprender cómo la adoración, cómo la oración juega un papel en darte esa vida plena.
Nuestra esperanza es que esta serie logre una cosa:
Hace que algo difícil sea accesible para todos.
Por eso Dios nos dio el libro de los Salmos, estos poemas o canciones escritas por personas hace miles de años que enseñan a gente común como tú y yo cómo hablar con Dios, sin importar lo que estemos pasando.
La realidad es que la vida en la Tierra está llena de estaciones.
Eso es lo primero que hablamos la semana pasada.
Si sabes en qué temporada estás, entonces sabrás cómo adorar.
La semana pasada hablamos de la temporada de primavera, que cuando pasamos el invierno la postura natural es la de acción de gracias.
Pero ¿qué pasa con el “invierno”? ¿Qué pasa si no has pasado la época difícil, ni estás totalmente fuera de ella, sino que estás en medio de una tormenta?
¿Cómo hablar con Dios cuando honestamente estás furioso con Él?
Déjame mostrarte cómo.
Haces lo que hizo Eric Clapton, escribes una canción o usas la de otra persona.
Eche un vistazo al Salmo 13 de David y escuche el tono:
Salmo 13.1-2
Oh Señor, ¿hasta cuándo me olvidarás? ¿Para siempre?
¿Hasta cuándo seguirás mirando para otro lado?
¿Hasta cuándo debo luchar con la angustia en mi alma,
¿Con dolor en mi corazón todos los días?
¿Hasta cuándo mi enemigo tendrá la ventaja?
¿Ves la pregunta repetitiva?
David pregunta cuatro veces:
Salmo 13.1-2
Oh Señor, ¿hasta cuándo me olvidarás? ¿Para siempre?
¿Hasta cuándo seguirás mirando para otro lado?
¿Hasta cuándo debo luchar con la angustia en mi alma,
¿Con dolor en mi corazón todos los días?
¿Hasta cuándo mi enemigo tendrá la ventaja?
Se dirige a Dios con una queja.
Siente que Dios lo ha olvidado, que lo está ignorando, que está dejando que sus enemigos lo derroten.
Esto es diferente a llorar, a quejarse.
Es llevar tus quejas, tu enojo, tus dolores a Dios e invocarlo.
Se trata de luchar con estas dos preguntas:
Pregunta 1: ¿Dónde estás, Dios?
Pregunta 2: Si me amas, ¿por qué sucede esto?
¿Has estado allí? ¿Estás allí ahora?
No importa cuánto clames a Dios, ores, vengas a la iglesia, ¿parece que el gran hombre de arriba solo está tomando una siesta, sigue enviando tus llamadas al correo de voz, como si no le importara?
Si ésta es la temporada en la que estás, invierno, no estás solo ni eres el primero.
En realidad, existe una guía, una manera de adorar y orar a Dios que ha sido enseñada, modelada y preservada para que usted la siga.
Se llama:
Lamento
Hoy voy a inspirarme mucho en el libro de Mark Vroegop , Dark Clouds, Deep Mercy . Vale la pena comprarlo, sobre todo si estás en invierno.
Entonces, ¿qué es esta extraña palabra, “Lamento”? ¿Y cómo me ayuda en invierno?
Primero, la definición.
“El lamento es el grito honesto de un corazón herido que lucha con la paradoja del dolor y la promesa de la bondad de Dios”.
Mark Vroegop
⅓ de los salmos, es decir, 50 de los 150 que hay en la Biblia, están escritos en tonalidad menor, en lamento, en invierno.
Aquí hay una lista de algunos de los Salmos de Lamento en la Biblia:
Salmos de lamento
Salmo 3
Salmo 17
Salmo 39
Salmo 57
Salmo 77
Salmo 4
Salmo 22
Salmo 42
Salmo 59
Salmo 86
Salmo 5
Salmo 25
Salmo 43
Salmo 61
Salmo 120
Salmo 7
Salmo 26
Salmo 54
Salmo 64
Salmo 140
Salmo 10
Salmo 28
Salmo 55
Salmo 70
Salmo 141
Salmo 13
Salmo 31
Salmo 56
Salmo 71
Salmo 142
Porque Dios sabía que necesitaríamos un guía y no nos dejó solos en el invierno.
El lamento es el sistema de raíces de tu fe en el invierno.
Esa es la única manera de que los árboles prosperen en inviernos rigurosos. Necesitan raíces fuertes.
Esta es una imagen del pino silvestre en el duro invierno de Noruega:
(Mostrar imagen del árbol)
¿No te parece que esto es duro, frío y retorcido?
Y, sin embargo, ese pino silvestre florece porque ha pasado cada invierno desarrollando raíces profundas, fuertes y endurecidas.
El invierno obliga a los árboles a hacer esto, a dejar de centrarse en crecer hacia arriba y hacia afuera y, en cambio, a crecer hacia abajo y hacia adentro.
Luego, al año siguiente, es un árbol más fuerte y vibrante debido al invierno.
Lo mismo te aplica a ti. El invierno es terrible, pero tiene el potencial de profundizar y fortalecer tu fe.
El vehículo para esta profundización y fortalecimiento es el lamento.
Y el Lamento fortalecerá tus raíces de tres maneras.
El lamento te arraiga en la realidad del invierno.
Mire nuevamente cómo David enfrenta la realidad de su invierno:
Salmo 13.1-2
Oh Señor, ¿hasta cuándo me olvidarás? ¿Para siempre?
¿Hasta cuándo seguirás mirando para otro lado?
¿Hasta cuándo debo luchar con la angustia en mi alma,
¿Con dolor en mi corazón todos los días?
¿Hasta cuándo mi enemigo tendrá la ventaja?
Dice: « Esto es un asco . Mi vida es dura. Y parece que no estás por ningún lado».
Mark Vroegop lo dice así:
“Dios, sé que no eres malo, pero hoy siento que lo eres”.
Mark Vroegop
¿Ves la acusación? ¿La queja a Dios?
Sin embargo, en el mundo de la iglesia, en un esfuerzo por ser santos y justos y aparentar que no estamos perdiendo la fe, recurrimos a la teología de las calcomanías para el parachoques.
Decimos cosas como:
● Déjalo ir, deja a Dios
● Todo sucede por una razón
● Dios no te dará más de lo que puedas soportar.
● Dios necesitaba otro ángel…
Es la forma en que tratamos de evitar el dolor, de esconder el invierno bajo la alfombra, de negar la tensión entre el dolor de este mundo y las promesas de Dios con las que el invierno nos hace luchar.
Hace varios años, estuve en una reunión de pastores en Missouri. Y entró una señora que ya conocía, pero a la que no conocía muy bien.
Era pastora de una iglesia del pueblo, y todos estaban asombrados de su presencia. Corrieron hacia ella, la abrazaron y la consolaron.
Ella no estaba llorando, en realidad estaba sonriendo todo el tiempo.
Fue una escena extraña.
Cuando comenzó la reunión, el líder se dirigió a ella, le dijo que estaba muy sorprendido de verla allí hoy y la invitó a ponerse de pie y compartir con el grupo.
Ella comenzó diciendo: “Muchos de ustedes saben que mi esposo falleció hace unos días…”
No podía creer que ella estuviera aquí, en esta reunión.
Y luego dijo algo así:
Sé que está en un lugar mejor. Tengo una fe fuerte y, sinceramente , no estoy nada triste; no he derramado ni una lágrima.
Mi mandíbula cayó al suelo.
Me sentí desconsolado por ella, porque su educación y su herencia de fe le decían que estar triste, llorar, quejarse a Dios eran signos de una fe débil o pequeña.
Que tenía que mantener la compostura, ser feliz, poner cara de pocos porque así es como se ve una fe fuerte.
Eso va en contra de lo que significan 2.000 años de historia de la Iglesia y de todo el libro de los Salmos.
Jesús mismo se lamentó.
En la cruz, mientras lo crucifican y lo matan, literalmente grita un lamento:
«Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»
Por eso cada lamento se compone de estas cuatro partes:
Cuatro partes para lamentar
Vuélvete hacia Dios
Quejarse ante Dios
Pregúntale a Dios
Confía en Dios
Dios quiere tus quejas sinceras sobre la crudeza de tu invierno. Porque si no lo sacas de forma saludable, saldrá de forma malsana.
Si no abordamos nuestro dolor, trataremos de adormecerlo.
Los lamentos te enraízan en la realidad de tu dolor, sin adormecerlo, sino lidiando con él.
La segunda forma en que el lamento te ayuda en el invierno es:
El lamento arraiga tus convicciones en el invierno.
Mire los versículos 3 y 4, pero mientras mira lo que dice David, piense en cuáles son sus creencias subyacentes que están siendo desafiadas:
Salmo 13.3-4
Vuelve y respóndeme, oh Señor Dios mío.
Devuelve el brillo a mis ojos o moriré.
No dejes que mis enemigos se alegren, diciendo: «¡Lo hemos vencido!»
No dejes que se alegren de mi caída.
¿Qué creencias se están poniendo a prueba?
Vayamos frase por frase:
“Vuélvete y respóndeme…”
Creencia: Dios se preocupa por mí.
Por eso le pide a Dios que responda a sus oraciones. Porque ninguna otra religión cree que el creador del universo escucha y se preocupa por cada hombre, mujer y niño y sus oraciones diarias, y mucho menos que las responda o las vaya a responder.
Pero David sí. Por eso le pide con valentía que se dé la vuelta y responda.
“¡Oh Señor [YHWH] Dios mío!”
Creencia: Dios es fiel y cumplirá sus promesas.
Aquí usa el nombre hebreo para el Señor, «YHWH». Es el nombre que Dios le dio a Moisés en Éxodo 3, lo que refleja que Dios es el YO SOY Dios, quien hizo un pacto, una promesa, que cumplirá con su pueblo.
El nombre implica que Dios siempre es fiel en el cumplimiento de sus promesas. Y David usa específicamente este nombre de Dios en pleno invierno para reforzar su fe en Dios.
“Devuelve el brillo a mis ojos o moriré”.
Creencia: Dios está presente y activo en el mundo.
No se trata solamente de que Dios escucha nuestras oraciones, sino también de la creencia de que el Gran Hombre allá arriba participa activamente en nuestras vidas aquí abajo.
Él no es un Dios distante y deísta que le da cuerda al reloj de este mundo, lo deja funcionar y luego da un paso atrás y observa desde la distancia.
Él está activamente involucrado en nuestra vida diaria, sosteniendo cada respiración, guiando nuestra conciencia, hablando la verdad a nuestras mentes y corazones.
“No dejes que mis enemigos se alegren, diciendo: “¡Lo hemos vencido!”
Creencia: Dios es justo y juzgará a todos perfectamente.
Cuando ves que las personas que te han hecho daño tienen éxito, no puedes evitar exclamar: "¿Dónde está la justicia?" "¿Dónde está mi reivindicación?"
Pedirle a Dios que los juzgue, que obtenga vindicación, es revelar la creencia de que Dios es verdaderamente justo.
“No dejes que se alegren de mi caída.”
Creencia: Dios está lleno de gracia y tiene poder para rescatarnos.
Esta última frase implica la creencia de que Dios puede rescatarlo incluso después de su caída, después de una temporada de invierno.
¿Ves cómo el lamento, cómo la oración en medio del dolor, te hace confrontar lo que crees acerca de Dios?
“El lamento es el lenguaje de un pueblo que cree en la soberanía de Dios pero vive en un mundo trágico… Se necesita fe para orar cuando se sufre”.
Mark Vroegop
El lamento te da el espacio para luchar con estas convicciones y fortalecer las raíces de tu fe.
Por último :
El lamento es la tumba del invierno.
Observe cómo David termina su Lamento. Hay un cambio de tono, una expresión de confianza:
Salmo 13.5-6
Pero yo confío en tu amor inagotable.
Me alegraré porque me has rescatado.
Cantaré al Señor
Porque es bueno conmigo.
Imagínate la fe que se necesita para decir en invierno:
● “¡Confío en tu amor inagotable!”
● “Me alegraré”
● “Cantaré”
● “Él es bueno conmigo.”
Quizás en el pasado, quizás podría decir eso después de que termine esta temporada de invierno, pero ¿cómo lo digo ahora?
El dolor es generalizado.
El sufrimiento es repugnante.
El dolor es el infierno.
¿Cómo puedo, en invierno, confiar en Dios?
Por eso el Lamento es una tumba.
Las tumbas son los lugares donde se guardan las cosas muertas.
La realidad es que nuestra fe necesita ser refinada.
1 Pedro 1.7
Estas pruebas [inviernos] demostrarán que su fe es genuina. Se prueba como el fuego prueba y purifica el oro, aunque su fe es mucho más valiosa que el simple oro. Así que, cuando su fe se mantenga firme a través de muchas pruebas, les traerá mucha alabanza, gloria y honor en el día en que Jesucristo se manifieste al mundo entero.
El oro se refinaba colocándolo en un horno extremadamente caliente que, al alcanzar la temperatura suficiente, forzaba las impurezas a la superficie. Luego, las raspaban, haciéndolo aún más puro y refinado.
Esto es lo que hace el invierno.
El invierno mata cosas que necesitan morir.
Y las cosas que necesitan morir para producir una fe más pura son vuestros ídolos.
Un ídolo es cualquier cosa en la que pones tu confianza, seguridad y adoración en lugar de en Dios.
Es cuando haces de algo bueno lo máximo.
Cuando el dolor derriba nuestros ídolos, el lamento invita a la introspección. Podemos ver con mayor claridad los objetos de confianza extraviados que emergen al despojarse de las capas. El dolor nos ayuda a ver quiénes somos y qué amamos.
Mark Vroegop
El lamento te hace enfrentarte a tus ídolos, ponerlos en una tumba y dejarlos morir.
Hace varios años perdí una relación, una amistad, que creía intocable, inquebrantable.
Me destrozó hasta lo más profundo.
Pensé que con ellos de mi lado sería invencible.
Esa amistad y esa asociación eran un ídolo en el que confiaba más que en Dios mismo.
Cuando implosionó, me sentí tan frágil y frágil.
Así que me escapé un día de silencio y soledad.
Saqué un diario y escribí un lamento por la pérdida de esa amistad.
Quiero compartirlo con vosotros hoy:
(Lea el Lamento de mi Diario)
El lamento fortaleció mis raíces en el invierno.
Porque aquí está la verdad sobre cada tumba:
Con Jesús cada tumba se convierte en resurrección.